يقول القديس كيرلس الأورشليمي: مع أن (ابراهيم) فعل أعمالا صالحة كثيرة، لكنه لم يدع خليل الله إلا عندما آمن. وهكذا كما تبرر هو تتبرر أنت أيضا. لقد مات جسده فعلا من جهة النسل، وشاخت سارة، ولم يوجد بعد أي رجاء لهما لإنجاب أبناء.

إذ لم يتطلع إلى ضعف جسده، بل إلى قوة من وعده، إذ حسب الذي وعده صادقا (عب ۱۱ : ۱۱ )، هكذا بغير تردد اقتنى ابنه من الجسدين اللذين ماتا فعلا. وعندما اقتني ابنه أمر أن يقدمه ذبيحة، ومع أنه سمع الكلمة “بإسحق يدعى لك نسل” (تك ۲۱: ۱۲؛ ۲۲: ۲)، قدم ابنه الوحيد لله مؤمنا أنه قادر أن يقيمه من الأموات (عب ۱۱: ۱۹). وإذ ربط ابنه ووضعه على الحطب، قدمه فعلا بالنية، لكن خلال صلاح الله الذي أعطاه حملا عوض ابنه، تقبل (إبراهيم) ابنه حيا.