تسجيل جديد

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

تسجيل دخول تسجيل دخول

هل نسيت كلمة المرور؟

لا تملك عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا

نسيت كلمة المرور

هل نسيت كلمة المرور؟ الرجاء إدخال بريدك الإلكتروني، وسوف تصلك رسالة عليه حتى تستطيع عمل كلمة مرور جديدة.

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

يجب تسجيل الدخول لتستطيع إضافة سؤال.

هل نسيت كلمة المرور؟

تحتاج إلى عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا
كوبتك أنسرز اللوجو كوبتك أنسرز اللوجو
تسجيل دخولتسجيل

كوبتك أنسرز

كوبتك أنسرز القائمة

  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا
بحث
أسأل سؤال

قائمة الموبيل

غلق
أسأل سؤال
  • Coptic Answers
  • User Profile
  • Communities
  • Questions
    • New Questions
    • Trending Questions
    • Must read Questions
    • Hot Questions
  • Polls
  • Tags
  • Badges
  • Users
  • Help
  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا

شارك المعرفة اللاهوتية مع الجميع.

أول وأكبر موقع للأسئلة والأجوبة المسيحية والذي يخدم جموع الشعب الناطقين باللغة العربية في كل بقاع العالم.

تسجيل عضوية جديدة
الرئيسة/ أسئلة/س 2258
التالي
قيد الانتظار
Youssef Fayez
Youssef Fayez
سأل: فبراير 13, 20202020-02-13T08:11:20+02:00 2020-02-13T08:11:20+02:00في: الكتاب المقدس, يهودية

كيف تؤمنون بوجود نبيات، في حين أن كتابكم يمنع النساء من الحديث؟

كيف تكون مريم نبية تقود النساء بدفوف ورقص (خر 15: 20) ودبورة قاضية لبني إسرائيل (قض 4: 4) وخلده نبية (2 مل 22: 14، 15) وحنة نبية (لو 2: 36 – 38) وبنات فيلبس الشماس كنَّ يتنبأن (أع 21: 9) ثم يرجع الله ويمنع النساء من الحديث في الكنيسة ويلزمهم بالصمت (1 كو 14: 34، 35، 1 تي 2: 11، 12)؟

التشكيكاتالرد على التشكيكاتالرد على الشبهاتالشبهاتحلمي القمصمدارس النقد والتشكيك
  • 1 ‫1 إجابة
  • 52 الزيارات
  • 0 متابعين
  • 0
  • شارك
    شارك
    • شارك على فيسبوك
    • شارك على تويتر
    • شارك على واتس آب

‫أسئلة ذات صلة

  • هل المياه أزلية أم أن الله خلقها؟
  • متى خلق الله الأشجار؟
  • هل كان الله يجهل مكان اختفاء آدم " فناداه؟
  • كيف يخلق الله النباتات قبل خلقه الشمس؟ وكيف تنمو النباتات بدون أشعة الشمس؟
  • هل القمر يضئ أم لا يضئ؟

‫1 إجابة

  • التصويتات
  • الإقدم
  • الأحدث
  1. حلمي القمص يعقوب
    2020-02-16T11:49:29+02:00أضاف ‫‫إجابة يوم فبراير 16, 2020 في 11:49 ص

    1- سمح الله في العهد القديم لبعض النسوة أن تكن قاضيات وقائدات. أما في العهد الجديد، حيث عادت الصورة الأولى للرجل والمرأة، فقد أكد الكتاب على أن الرجل هو رأس المرأة، فلا يليق بالمرأة أن تُعلّم الرجل في الكنيسة، لأنها عندما تعلمه، فإنها تضع نفسها في مركز أعلى منه، ولم يمنع الكتاب النساء من ممارسة الوعظ والتعليم على الإطلاق، أي في جميع الأحوال، إنما سمح لهن بممارسة الوعظ والتعليم في مدارس الأحد وإجتماعات الشابات والسيدات، بالإضافة إلى أن المجال مفتوح أمامهن في خدمات كنسية عديدة مثل المشغل والحضانة وأخوة الرب والكمبيوتر.. إلخ.

    2- يقول العلامة أوريجانوس ” حتى إن كانت بنات فيلبس يتنبأن لم يفعلن ذلك داخل الكنيسة. هكذا في العهد القديم بالرغم من أن دبورة قيل أنها كانت نبية (قض 4 : 4) لم توجد أية إشارة أنها وجهت حديثاً للشعب مثل أشعياء أو أرميا. نفس الأمر بالنسبة لخلدة (2 مل 22 : 14) ” (1).

    3- يقول القديس يوحنا ذهبي الفم ” فيطلب الطوباوي بولس من النساء تواضعاً عظيماً وسلوكاً مقبولاً لدى الجماعة، ليس فقط من جهة ملابسهن ومظهرهن، بل ويهتم بذلك حتى في نظام أحاديثهن ” (1).

    4- يقول الدكتور موريس تاوضروس ” تمشياً مع مراعاة النظام في العبادة، يجب على النساء أن يصمتن ولا يتكلمن في الكنيسة. فليس مأذوناً للمرأة أن تُعلّم في الكنيسة، ويبدو أنه كان يحدث في كورنثوس أن المرأة تحاول أن تقلد الرجل وتفعل مثله وتتغافل عن وضعها، فمثلاً كانت تكشف رأسها كالرجل، وكذلك تحاول أن تتخذ موضع المعلم، ولكن كما هو وارد في النامـوس في سفر التكوين، يتضح أن المرأة تخضع لسيادة الرجل. فمن الواضح إذاً أن الرسول يضع الرجل في موضع السيادة أو الرأس بالنسبة للمرأة، دون أن يكون في ذلك، كما قد ذكرنا سابقاً، ما يعني أفضلة الرجل على المرأة من حيث النوع أو الخلقة..

    وعلى كلٍ فيجب على المؤمنين أن يعرف كل منهما وضعه أو على النساء أن يراعين الفروق الطبيعية التي وضعها الله بين الرجل والمرأة.. إن الرسول لا ينكر على المرأة حق التعليم عموماً، أو قدرتها على أن تُعلّم، لكنه ينكر عليها هذا الحق أو هذه القدرة في محيط الكنيسة وبالنسبة للرجل ” (2).

    5- يقول ” بيت ” تعليقاً على قول الكتاب أن المرأة تسأل رجلها في البيت ” ليس الخطأ في السؤال، ولكن الخطأ في السؤال في وضع غير مناسب. كما أن في سؤال الزوج، خضوع لسلطانه، وإعتراف بحقه عليها. وفي خضوع المرأة للرجل كرامتها، وفي التمرد عليه عارهأ. وربما كان هذا رداً من الرسول على عادات جرت في كنيسة كورنثوس وكان الكورنثيون يفخرون بها ” (3).

    (1) القمص تادرس يعقوب – رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس ص 487

    (1) القمص تادرس يعقوب – رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس ص 488

    (2) تفسير رسالة القديس بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس ص 225 ، 226

    (3) أورده جون ويسلي – تفسير رسالة كورنثوس الأولى ص 166ش

    • رد
    • شارك
      شارك
      • شارك على فيسبوك
      • شارك على تويتر
      • شارك على لينكد إن
      • شارك على واتس آب
    • ‫‫أختيار أفضل إجابة
أضف اجابة

أضف اجابة
إلغاء الرد

‫تصفح

القائمة الجانبية

أسئلة عن:

آبائيات (43) أخطاء (17) الأخرويات (66) الإلحاد - الإيمان (12) الإيمان (65) الحياة المسيحية (23) القانونية (15) القوانين الكنسية (53) الكتاب المقدس (622) الكنيسة (36) النقد النصي (30) تاريخ (19) تفسير (134) تناقضات (10) روحية (46) طقس (7) عقيدة (155) لاهوت (27) يسوع المسيح (54) يهودية (297)

أكتشاف

  • الأكثر زيارة
  • آخر الأسئلة
  • الأكثر إجابات
  • الأكثر تقيما
  • لا إجابات
  • أسئلة لك
  • الإجابات
  • العشوائية
  • الأسئلة الجديدة
  • ‫الأسئلة المثبتة
  • ‫‫الأسئلة المتابعة
  • ‫الأسئلة ‫‫المفضلة
  • إجابات قد تعجبك
  • ‫‫‫‫‫الإجابات بالوقت

أدرج/ حرر رابط

أدخل رابط التحويل

أو قم بالربط مع محتوى موجود

    لم يتم تحديد كلمات البحث. جاري إظهار أحدث العناصر. ابحث أو استخدم مفتاحي الأسهم للأعلى أو الأسفل لتحديد عنصر.