تسجيل جديد

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

تسجيل دخول تسجيل دخول

هل نسيت كلمة المرور؟

لا تملك عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا

نسيت كلمة المرور

هل نسيت كلمة المرور؟ الرجاء إدخال بريدك الإلكتروني، وسوف تصلك رسالة عليه حتى تستطيع عمل كلمة مرور جديدة.

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

يجب تسجيل الدخول لتستطيع إضافة سؤال.

هل نسيت كلمة المرور؟

تحتاج إلى عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا
كوبتك أنسرز اللوجو كوبتك أنسرز اللوجو
تسجيل دخولتسجيل

كوبتك أنسرز

كوبتك أنسرز القائمة

  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا
بحث
أسأل سؤال

قائمة الموبيل

غلق
أسأل سؤال
  • Coptic Answers
  • User Profile
  • Communities
  • Questions
    • New Questions
    • Trending Questions
    • Must read Questions
    • Hot Questions
  • Polls
  • Tags
  • Badges
  • Users
  • Help
  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا

شارك المعرفة اللاهوتية مع الجميع.

أول وأكبر موقع للأسئلة والأجوبة المسيحية والذي يخدم جموع الشعب الناطقين باللغة العربية في كل بقاع العالم.

تسجيل عضوية جديدة
الرئيسة/ أسئلة/س 2987
قيد الانتظار
Youssef Fayez
Youssef Fayez
سأل: فبراير 15, 20202020-02-15T01:50:02+02:00 2020-02-15T01:50:02+02:00

كيف خرج قايين من لدن الرب؟

كيف خرج قايين من لدن الرب ” فخرج قايين من لدن الرب وسكن في أرض نود شرقي عدن” (تك 4: 16)؟ وهل الرب غير موجود في أرض نود؟

  • 1 ‫1 إجابة
  • 18 الزيارات
  • 0 متابعين
  • 0
  • شارك
    شارك
    • شارك على فيسبوك
    • شارك على تويتر
    • شارك على واتس آب

‫1 إجابة

  • التصويتات
  • الإقدم
  • الأحدث
  1. حلمي القمص يعقوب
    2020-02-19T12:12:30+02:00أضاف ‫‫إجابة يوم فبراير 19, 2020 في 12:12 م

    1- من المعروف أن الله غير محدود وغير متناه، لا يخلو منه مكان ولا زمان. أما معنى ” خرج قايين من لدن الرب “ أي أنه لم يحتمل مواجهة نور الرب بعد أن ارتكب هذه الخطية الشنيعة، والخطية ظلمة، فالظلمة غشته، فلم يقدر أن يتراءى أمام الله، لأنه من المستحيل أن تثبت الظلمة أمام النور، فخرج قايين من لدن الرب، أو قل أنه طُرح من أمام وجه الرب، وسكن في أرض ” نود ” أي أرض التيه، لأنه من المستحيل أن يسكن الخاطئ في حضرة الرب.

    2- يقول القديس ديديموس الضرير ” لا نفهم أن قايين خرج بعيدًا عن الرب مكانيًا، إنما نقول أن كل خاطئ هو خارج الرب بنفس المعنى الذي يحمله التعبير ” أدخل نحو الرب ” عندما يقول المزمور ” أدخلوا إلى حضرته بترنم” (مز 100: 2) فعندما ندخل إلى حضرته نترك عنا كل ما هو خارجي أي الخطايا وكل الملموسات، حتى ننعم بأمور أخرى ليست من هذا العالم.. لقد خرج قايين لأنه حسب نفسه غير مستحق لمعاينة وجه الرب، بمعنى أنه لم يعد له فكر الرب”(1).

    3- يقول أبونا أغسطينوس الأنبا بولا “على الرغم من أن معرفتنا بأن الله موجود في كل مكان، لكننا نستخدم التعبير (في حضرة الرب) للتعبير عن قضائنا فترة صلاة نتكلم فيها مع الله. وهنا الكتاب المقدَّس يتكلم عن الحوار الذي دار بين الله وقايين، ويريد أن يوضح لنا نهاية الحوار، وماذا حدث بعده، فاستخدم هذا التعبير لكي يمكننا أن نفهم، وفي هذا التعبير إشارة إلى أننا بالخطية نكون في حالة ظلمة إذ نخرج من حضرة الله ونوره”(2).

    4- يقول أحد الآباء الرهبان بدير مار مينا العامر ” القول أن قايين خرج ” من لدن الرب “ فهذا ربما يعني أنه كان يوجد مكان مُحدَّد يتكلم أو يتراءى فيه الرب له بطريقة ما، وربما يكون هذا المكان هو الذي قدم فيه كل من قايين وهابيل قربانهما (تك 4: 3، 4) وعلى هذا يكون القول أنه خرج من لدن الرب، أي أنه غادر هذا المكان.. خرج قايين من أمام حضرة الرب، أي أن الحديث بينهما انتهى ” وكان موسى عند دخوله أمام الرب ليتكلم معه ينزع البرقع حتى يخرج. ثم يخرج ويكلم بني إسرائيل بما يوصى” (خر 34: 34) الله موجود في كل مكان، و” نود ” تعني التائه أو المنفي، وقول الكتاب أنه سكن في أرض لا يعني أن الله ليس موجودًا فيها، بل أنه خرج من حضن الرب ومن سلامه إلى التيه”(3).

    5- تقول الدكتورة نبيلة توما ” خرج قايين من لدن الرب، أي أنه طُرد من أمام وجه الرب ومن حضرته، فالخطية تصنع حاجز بين الإنسان الخاطئ والله، فيفقد الخاطئ مشاعر الحب والدالة بينه وبين الله، فالخروج هنا ليس خروجًا مكانيًا، إنما هو خروج عن الشركة مع الله والتمتع بالتواجد في حضرته”(4).

    _____

    (1) أورده القمص تادرس يعقوب – تفسير سفر التكوين ص 88.

    (2) من إجابات أسئلة سفر التكوين.

    (3) من إجابات أسئلة سفر التكوين.

    (4) من إجابات أسئلة سفر التكوين.

    • رد
    • شارك
      شارك
      • شارك على فيسبوك
      • شارك على تويتر
      • شارك على لينكد إن
      • شارك على واتس آب
    • ‫‫أختيار أفضل إجابة
أضف اجابة

أضف اجابة
إلغاء الرد

‫تصفح

القائمة الجانبية

أسئلة عن:

آبائيات (43) أخطاء (17) الأخرويات (66) الإلحاد - الإيمان (12) الإيمان (65) الحياة المسيحية (23) القانونية (15) القوانين الكنسية (53) الكتاب المقدس (622) الكنيسة (36) النقد النصي (30) تاريخ (19) تفسير (134) تناقضات (10) روحية (46) طقس (7) عقيدة (155) لاهوت (27) يسوع المسيح (54) يهودية (297)

أكتشاف

  • الأكثر زيارة
  • آخر الأسئلة
  • الأكثر إجابات
  • الأكثر تقيما
  • لا إجابات
  • أسئلة لك
  • الإجابات
  • العشوائية
  • الأسئلة الجديدة
  • ‫الأسئلة المثبتة
  • ‫‫الأسئلة المتابعة
  • ‫الأسئلة ‫‫المفضلة
  • إجابات قد تعجبك
  • ‫‫‫‫‫الإجابات بالوقت

أدرج/ حرر رابط

أدخل رابط التحويل

أو قم بالربط مع محتوى موجود

    لم يتم تحديد كلمات البحث. جاري إظهار أحدث العناصر. ابحث أو استخدم مفتاحي الأسهم للأعلى أو الأسفل لتحديد عنصر.