تسجيل جديد

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

تسجيل دخول تسجيل دخول

هل نسيت كلمة المرور؟

لا تملك عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا

نسيت كلمة المرور

هل نسيت كلمة المرور؟ الرجاء إدخال بريدك الإلكتروني، وسوف تصلك رسالة عليه حتى تستطيع عمل كلمة مرور جديدة.

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

يجب تسجيل الدخول لتستطيع إضافة سؤال.

هل نسيت كلمة المرور؟

تحتاج إلى عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا
كوبتك أنسرز اللوجو كوبتك أنسرز اللوجو
تسجيل دخولتسجيل

كوبتك أنسرز

كوبتك أنسرز القائمة

  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا
بحث
أسأل سؤال

قائمة الموبيل

غلق
أسأل سؤال
  • Coptic Answers
  • User Profile
  • Communities
  • Questions
    • New Questions
    • Trending Questions
    • Must read Questions
    • Hot Questions
  • Polls
  • Tags
  • Badges
  • Users
  • Help
  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا

شارك المعرفة اللاهوتية مع الجميع.

أول وأكبر موقع للأسئلة والأجوبة المسيحية والذي يخدم جموع الشعب الناطقين باللغة العربية في كل بقاع العالم.

تسجيل عضوية جديدة
الرئيسة/ أسئلة/س 2956
قيد الانتظار
Youssef Fayez
Youssef Fayez
سأل: فبراير 15, 20202020-02-15T01:50:03+02:00 2020-02-15T01:50:03+02:00

كيف يقول الكتاب أن إسم يهوه لم يعرف قديما، بينما نجد حواء قد عرفته قبل موسى؟

هل يوجد تناقض بين قول حواء بعد ولادتها قايين ” أقتنيت رجلًا من عند الرب (يهوه)” (تك 4: 1) وبين قول الله لموسى ” وأما بأسمي (يهوه) فلم أُعرف عندهم” (خر 6: 3)؟

  • 1 ‫1 إجابة
  • 41 الزيارات
  • 0 متابعين
  • 0
  • شارك
    شارك
    • شارك على فيسبوك
    • شارك على تويتر
    • شارك على واتس آب

‫1 إجابة

  • التصويتات
  • الإقدم
  • الأحدث
  1. حلمي القمص يعقوب
    2020-02-19T12:05:08+02:00أضاف ‫‫إجابة يوم فبراير 19, 2020 في 12:05 م

    1- سبق مناقشة هذا الموضوع باستفاضة في إجابة السؤال رقم 23(1) وأيضًا في إجابة السؤال 319 من هذا الكتاب، فيرجى الرجوع إليهما.

    2- بالرغم من أن الآباء قبل موسى استخدموا اسم ” يهوه ” إلاَّ أنهم لم يعرفوا معناه ومغزاه، حتى ظهر الرب لموسى في العليقة، حيث أعلن عن ذاته أنه هو ” يهوه ” الكائن السرمدي وحده الذي لا شريك له، الواجب الوجود الذي لا بُد أن يكون، القائم بذاته، الذي لا يعتمد في وجوده على أحد.

    3- يقول الأستاذ جرجس إبراهيم صالح أستاذ العهد القديم ” أن الله حينما أعلن لموسى عن اسمه الممجد (يهوه) لم يكن اسمًا جديدًا ولكنه إعلانًا عن إتمام عهده الذي قطعه مع إبراهيم أب الآباء وأكده لإسحق ويعقوب.. فهو هنا يعلن عن نفسه أنه حافظ العهد وإله العهد ومتمم العهد (تك 15)”(2).

    4- يقول ” رولي”.. ” إنه هناك آيات كثيرة في سفر التكوين التي تُعلن أن الله كان معروفًا للآباء باسم الرب (يهوه) وهذا الاسم كان معروفًا لأبرام (تك 15: 2، 8) ولسارة (تك 16: 2) وللابان (تك 24: 31) وأُستخدم بواسطة الملائكة الذين زاروا إبراهيم (تك 18: 14) وزاروا لوط (تك 19: 13) والله أعلن نفسه لإبرام عندما قال له {أنا يهوه} (تك 14: 17) وليعقوب (تك 28: 13)”(3)(4).

    5- يقول ” مارتن ” عن الآباء قبل عصر موسى ” هم عرفوا الله باسمه ” يهوه ” ولكن ليس بالسمات الشخصية الخاصة بيهوه.. إن مجال معنى هذه الكلمة يغطي ليس فقط ” الاسم ” ولكنه أيضًا يُشير إلى الصفات المميزة للشيء الذي أُعطي له هذا الاسم، ربما يرمز للسمعة، الشخصية، الكرامة والشهرة”(5)(6).

    6- يقول ” رافين“.. ” إن كلمة {ليُعرف} في العهد القديم عادة ما تتضمن فكرة فهم وإدراك، وتعبير {ليعرفوا اسم يهوه} أُستخدم عدة مرات بهذا المعنى، وهو فهم وإدراك الصفة الإلهية المميزة (1 مل 8: 43، مز 9: 11، خر 39: 6، 7) كل هذا يبين معنى أن إبراهيم وإسحق ويعقوب عرفوا الله كالإله القوي، ولكن ليس كإله العهد”(7)(8).

    7- يرى ” هيرتز ” الرئيس السابق للحاخامات في لندن في تعليقه على أسفار موسى الخمسة أن النُقَّاد اعتبروا (خر 6: 3) النقطة المحورية التي اعتمدوا عليها لقولهم بأن الآيات التي جاءت في سفر التكوين والخروج – قبل خر 6: 3 – وورد فيها اسم يهوه ترجع إلى مصدر آخر، لأنه في نظرهم أن اسم يهوه لم يكن معروفًا قبل ظهور الرب لموسى، ورد عليهم ” هيرتز ” قائلًا بأن هؤلاء النُقَّاد يجهلون اللغة العبرية، فعندما قال الكتاب عن إسرائيل {سوف يعرفون أن الله هو السيد} فليس معنى هذا أنهم لا يعرفون أن الله هو السيد، ولكن المعنى المقصود أنهم سوف يرون كيف يوفي يهوه بعهده للآباء ويخرج بني إسرائيل من مصر بيد قوية وذراع رفيعة، وهكذا قال الله في سفر أرميا للعائدين من السبي {هآنذا أُعرَّفهم هذه المرة أُعرّفهم يدي وجبروتي فيعرفون أن اسمي يهوه} (أر 16: 21) وهذه العبارة قيلت بعد موسى بمئات السنين، فهل اسم يهوه لم يكن معروفًا لبني إسرائيل إلى هذه اللحظة؟ بالقطع لا، ولكن معنى الآية أنهم سيرون وفاء يهوه إله العهد بوعده، إذ يحرك قلب كورش ملك فارس فيأمر برجوع المسبيين من بابل بعد تمام السبعين سنة، وهي فترة السبي كما سبق وحددها الله، كما أن عبارة {فتعلمون إني أنا الرب (يهوه)} (خر 6: 7، 14، 7: 4، 9، 27،.. إلخ) وردت مرات عديدة في سفر حزقيال، ولم تعني على الإطلاق أن بني إسرائيل حينذاك لم يعرفوا الله باسم يهوه(9)(10).

    _____

    (1) راجع مدارس النقد والتشكيك جـ 1 ص 141 – 143.

    (2) أسماء الله ص 13.

    (3) Rowley, GOT, 20 , 21.

    (4) أورده جوش مكدويل – برهان يتطلب قرارًا ص 431.

    (5) Martin – scap – 17 – 18.

    (6) المرجع قبل السابق ص 422.

    (7) Raven, OII, 121.

    (8) المرجع قبل السابق ص 432.

    (9) راجع Hertz , PH , 104.

    (10) برهان يتطلب قرارًا ص 432.

    • رد
    • شارك
      شارك
      • شارك على فيسبوك
      • شارك على تويتر
      • شارك على لينكد إن
      • شارك على واتس آب
    • ‫‫أختيار أفضل إجابة
أضف اجابة

أضف اجابة
إلغاء الرد

‫تصفح

القائمة الجانبية

أسئلة عن:

آبائيات (41) أخطاء (17) الأخرويات (66) الإلحاد - الإيمان (12) الإيمان (65) الحياة المسيحية (23) القانونية (15) القوانين الكنسية (53) الكتاب المقدس (622) الكنيسة (36) النقد النصي (30) تاريخ (19) تفسير (134) تناقضات (10) روحية (46) طقس (7) عقيدة (155) لاهوت (27) يسوع المسيح (54) يهودية (297)

أكتشاف

  • الأكثر زيارة
  • آخر الأسئلة
  • الأكثر إجابات
  • الأكثر تقيما
  • لا إجابات
  • أسئلة لك
  • الإجابات
  • العشوائية
  • الأسئلة الجديدة
  • ‫الأسئلة المثبتة
  • ‫‫الأسئلة المتابعة
  • ‫الأسئلة ‫‫المفضلة
  • إجابات قد تعجبك
  • ‫‫‫‫‫الإجابات بالوقت

أدرج/ حرر رابط

أدخل رابط التحويل

أو قم بالربط مع محتوى موجود

    لم يتم تحديد كلمات البحث. جاري إظهار أحدث العناصر. ابحث أو استخدم مفتاحي الأسهم للأعلى أو الأسفل لتحديد عنصر.