لم يكن هذا عن عدم حب الله من جهة الإنسان، أو بسبب غضب الله عليه، أو للانتقام منه؛ إنما هو ثمرة طبيعية للخطية، يجنيها الإنسان مما فعله بإرادته. فبغباوة أقحم الإنسان نفسه في دائرة الموت، وما كان الله المحب أن يلزم الإنسان على الامتناع عن الخطية، أو يوقف عملها الطبيعي.

رفض الغنوصيون العهد القديم لأنهم صُدموا في بعض نصوصه التي تشير إلى غضب الله أو ندمه. وكان سبب صدمتهم أنهم فسروها تفسيرا حرفيا وليس روحا. يقول أوريجينوس إن الإشارة إلى التشبيهات البشرية لله anthropomorphism مثل غضب الله لا يمكن فهمها حرفيا. “حينما تسمع عن غضب الله وسخطه لا تفهم ذلك بمعنى ممارسة الله لمشاعر الغضب والحنق”.

يستخدم الله اللغة البشرية، والهدف هو تصحيح الأخطاء البشرية، كما يوجه الأب طفله. “نحن أيضا يكون لنا وجه عنيف الملامح حينما نوجه أطفالنا، ليس لأن هذه هي مشاعرنا الحقيقية، ولكن من أجل نزولنا إلى مستواهم، فإذا ما سمحنا لملامحنا الطيبة في الظهور على وجوهنا تفسد الطفل. الله لا يغضب في الحقيقة، لكننا نختبر آثار غضبه حينما نقع في تجربة بسبب شرنا، هذا هو التأديب الذي ندعوه “غضب الله”.