يدعونا القديس أفراهاط الحكيم الفارسي أن نطلب ما نحبل به في فكرنا أي نقاوة القلب فتلد العفة. إذ يقول: (قبل الله تقدمة هابيل بسبب نقاوة قلبه، ورفضت تقدمة قايين (تك 4: 4)… كيف شعر هابيل بقبول تقدمته؟ وكيف تأكد قايين من رفض تقدمته؟.. أنت تعلم يا عزيزي أن علامة التقدمة المقبولة من الله هو نزول نار من السماء تحرق التقدمة. عندما قدم هابيل وقايين تقدماتهما معا، نزلت النار الحية التي تخدم أمام الله (مز 104: 4)، والتهمت ذبيحة هابيل النقية، بينما لم تمس ذبيحة قايين غير النقية. هكذا عرف هابيل قبول تقدمته، وعرف قايين رفض تقدمته.

لقد غرقت ثمار قلب قايين بعد ذلك حين أختبر ووجد أن قلبه مملوء غشا، حين قتل شقيقه، فما حبل به في فكره ولدته يداه. ولكن نقاوة قلب هابيل كانت أساس صلاته.