تقدم صلوات الأواشي وقانون الإيمان وصلاة الصلح. يصلي عن كل الكنيسة (الأساقفة والكهنة والشمامسة والشعب)، والطغمات كالملوك والعظماء، وعن نمو الثمار، وعن مرضى الشعب، وعن من هم في غزية (المسافرين). بعد ذلك يقال قانون الإيمان والسلامة (أي صلاة الصلح مع الله ومع الناس).

 يستعد الكل لرفع قلوبهم إلى السماويات، والجلوس مع ربنا يسوع، لهذا تعلن الكنيسة مصالحة الله مع الناس في المسيح يسوع ومصالحتهم مع بعضهم البعض (صلاة الصلح).

لم يذكر الأواشي بحسب ترتيبها في القداس الباسيلي، ولعل ما يشغله هنا تأكيد أن الكنيسة، كهنة وشعبا، ترفع القلب للصلاة عن الكهنة جميعا والشعب، واحتياجاتهم الروحية والجسدية (مثل شفاء المرضى والمسافرين المتغربين الذين لم يستطيعوا الحضور للقداس الإلهي، كما يطلبون عن الملوك والرؤساء وأصحاب السلاطين، فالكنيسة أم محبة للجميع! تصلي حتى عن الزروع والثمار.