يرى القديس إكليمنضس السكندري أن الزينة الحقيقية للمرأة ليست التي من عمل الآخرين، أي الزينة الخارجية، بل التي تتعب هي بنفسها فيها أي زينة الروح المجاهدة، إذ يقول: لأن عمل أيديهن يهب لهن جمالا خالصا أكثر من كل شيء، فيدرين أجسادهن ويزين نفوسهن بمجهوداتهن وليس من عمل الغير. المرأة الصالحة تنسج بيديها ما تريد. فإنه غير لائق بمن قد تشكلت بصورة الله أن تتزين بالأمور التي تباع في السوق، بل بعملها الداخلي.
يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: أتريدين أن تكوني جميلة؟ تسربلي بالصدقة. البسي العطف، توشحي بالعفة. كوني خالية من التشامخ. هذه كلها أوفر كرامة من الذهب. هذه ضير الجميلة جزيلة البهاء وغير الجميلة جميلة. عندما غالين في التزين أيتها المرأة تكونين أشنع من العارية لأن خلعت حسن الجمال… قولي لي لو أعطاك أحد ثوبا ملكيا فأخذتيه ولبستي فوقه ثوب العبيد، أما يكون لك خزي يليه عذاب؟ قد لبست سيد الملائكة، أترجعين إلى الأرض؟ قولي لي لماذا تتزينين، هل لكي ترضي زوجك؟ افعلي هذا في منزلك ؟! في اختيار الزوجة يقول: لا تركضوا وراء الغني والنسب وجمال الجسد، فتشوا عن جمال النفس.
القمص تادرس يعقوب ملطي
يرى القديس إكليمنضس السكندري أن الزينة الحقيقية للمرأة ليست التي من عمل الآخرين، أي الزينة الخارجية، بل التي تتعب هي بنفسها فيها أي زينة الروح المجاهدة، إذ يقول: لأن عمل أيديهن يهب لهن جمالا خالصا أكثر من كل شيء، فيدرين أجسادهن ويزين نفوسهن بمجهوداتهن وليس من عمل الغير. المرأة الصالحة تنسج بيديها ما تريد. فإنه غير لائق بمن قد تشكلت بصورة الله أن تتزين بالأمور التي تباع في السوق، بل بعملها الداخلي.
يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: أتريدين أن تكوني جميلة؟ تسربلي بالصدقة. البسي العطف، توشحي بالعفة. كوني خالية من التشامخ. هذه كلها أوفر كرامة من الذهب. هذه ضير الجميلة جزيلة البهاء وغير الجميلة جميلة. عندما غالين في التزين أيتها المرأة تكونين أشنع من العارية لأن خلعت حسن الجمال… قولي لي لو أعطاك أحد ثوبا ملكيا فأخذتيه ولبستي فوقه ثوب العبيد، أما يكون لك خزي يليه عذاب؟ قد لبست سيد الملائكة، أترجعين إلى الأرض؟ قولي لي لماذا تتزينين، هل لكي ترضي زوجك؟ افعلي هذا في منزلك ؟! في اختيار الزوجة يقول: لا تركضوا وراء الغني والنسب وجمال الجسد، فتشوا عن جمال النفس.