تسجيل جديد

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

تسجيل دخول تسجيل دخول

هل نسيت كلمة المرور؟

لا تملك عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا

نسيت كلمة المرور

هل نسيت كلمة المرور؟ الرجاء إدخال بريدك الإلكتروني، وسوف تصلك رسالة عليه حتى تستطيع عمل كلمة مرور جديدة.

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

يجب تسجيل الدخول لتستطيع إضافة سؤال.

هل نسيت كلمة المرور؟

تحتاج إلى عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا
كوبتك أنسرز اللوجو كوبتك أنسرز اللوجو
تسجيل دخولتسجيل

كوبتك أنسرز

كوبتك أنسرز القائمة

  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا
بحث
أسأل سؤال

قائمة الموبيل

غلق
أسأل سؤال
  • Coptic Answers
  • User Profile
  • Communities
  • Questions
    • New Questions
    • Trending Questions
    • Must read Questions
    • Hot Questions
  • Polls
  • Tags
  • Badges
  • Users
  • Help
  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا

شارك المعرفة اللاهوتية مع الجميع.

أول وأكبر موقع للأسئلة والأجوبة المسيحية والذي يخدم جموع الشعب الناطقين باللغة العربية في كل بقاع العالم.

تسجيل عضوية جديدة
الرئيسة/ أسئلة/س 2516
التالي
قيد الانتظار
Youssef Fayez
Youssef Fayez
سأل: فبراير 13, 20202020-02-13T10:58:46+02:00 2020-02-13T10:58:46+02:00في: الكتاب المقدس, يهودية

من هي التي تزوجها عيسو؟ وإبنة من هي؟

ولما كان عيسو ابن أربعين سنة اتخذ زوجة. يهوديت ابنة بيري الحثي وبسمة ابنة ايلون الحثي ” [تك26/34]،” فذهب عيسو إلى إسماعيل واخذ محلة بنت إسماعيل ابن إبراهيم اخت بنايوت زوجة له على نسائه ” [تك28/9]، ” اخذ عيسو نساءه من بنات كنعان عدا بنت ايلون الحثي و اهوليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوي. و بسمة بنت إسماعيل أخت نبايوت.” [تك36/2ـ3].
ـ هل بسمة بنت ايلون الحثي أم أنها ابنة إسماعيل؟
ـ هل ابنة إسماعيل التي تزوجها عيسو هي محلة أم أنها بسمة؟
ـ هل ابنة ايلون الحثي التي تزوجها عيسو هي بسمة أم أنها عدا؟
ـ لماذا نسبت اهوليبامة لامها بنت صبعون، ولم تنسب لأبيها؟

أسئلة سفر التكوينالتشكيكاتالرد على التشكيكاتالرد على الشبهاتالشبهاتحلمي القمصمدارس النقد والتشكيك
  • 1 ‫1 إجابة
  • 30 الزيارات
  • 0 متابعين
  • 0
  • شارك
    شارك
    • شارك على فيسبوك
    • شارك على تويتر
    • شارك على واتس آب

‫أسئلة ذات صلة

  • هل المياه أزلية أم أن الله خلقها؟
  • متى خلق الله الأشجار؟
  • هل كان الله يجهل مكان اختفاء آدم " فناداه؟
  • كيف يخلق الله النباتات قبل خلقه الشمس؟ وكيف تنمو النباتات بدون أشعة الشمس؟
  • هل القمر يضئ أم لا يضئ؟

‫1 إجابة

  • التصويتات
  • الإقدم
  • الأحدث
  1. حلمي القمص يعقوب
    2020-02-22T11:21:02+02:00أضاف ‫‫إجابة يوم فبراير 22, 2020 في 11:21 ص

    1- سبق التعرض لهذا الموضوع(2) ومع هذا فإننا نقول أنه وردت أسماء زوجات عيسو في ثلاث مواضع لسفر التكوين وهي:

    أ – ” ولما كان عيسو ابن أربعين سنة اتخذ زوجة يهوديت ابنه بيري الحثي وبسمة ابنة إيلون الحثي” (تك 26: 34).

    ب- ” فذهب عيسو إلى إسماعيل وأخذ محلة بنت إسماعيل بن إبراهيم أخت نبايوت زوجة له على نسائه” (تك 28: 9).

    جـ- ” أخذ عيسو نساءه من بنات كنعان. عدا بنت إيلون الحثي وأهوليبامة بنت عَنَى بن صبعون الحوي. وبسمة بنت إسماعيل أخت نبايوت” (تك 36: 2، 3).

     

    2- يرجع التناقض الظاهري في الأسماء إلى دعوة نفس الشخص بأكثر من اسم، فمثلًا ساراي دُعيت سارة، وعيسو كان له اسمًا آخر وهو أدوم، وبنفس المنطق نقول أن:

    أ – ” بسمة ” ابنة إيلون الحثي (تك 26: 36) هي ” عدا ” ابنة إيلون الحثي (تك 36: 2) ومعنى اسم ” بسمة ” أي ” حرة”، ومعنى اسم ” عدا ” أي ” زينة”، ومعنى اسم ” إيلون ” أي ” شجرة البلوط”، فبسمة يعتبر لقب لعدا.

    ب- ” محلة ” ابنة إسماعيل (تك 28: 9) هي ” بسمة ” ابنة إسماعيل (تك 36: 3) ومعنى اسم ” محلة ” أي ” آلة طرب”، وقد لُقّبت باسم بسمة، وهي أخت بنايوت بكر إسماعيل (تك 25: 13).

    جـ- لم تنسب ” أهوليبامة ” إلى أمها، بل نسبت إلى أبيها ” عَنَى ” وجدها ” صبعون الحوي”، والدليل على أن عَنَى أبيها وليس أمها قول الكتاب ” وهذا ابنا صبعون أَيَّة وعَنَى هذا هو عَنَى الذي وجد الحمائم في البرية إذ كان يرعى حمير صبعون إبيه. وهذا ابن عَنَى ديشون وأهوليبامة هي بنت عَنَى” (تك 36: 24، 25) ومعنى ” أهوليبامة ” أي ” خيمة العلو”.

    ويجب ملاحظة أن الكتاب عندما قال ” أهوليبامة بنت عَنَى بنت صبعون الحوي” (تك 36: 2) فقد نسبها الكتاب لأبيها ” بنت عَنَى ” وفي نفس الوقت نسبها إلى جدها ” بنت صبعون الحوي ” وهذا أمر وارد كثيرًا في الكتاب المقدَّس، فأهوليبامة هي بنت عَنَى (أبيها) وهي بنت صبعون (إذ نسبها الكتاب إلى جدها).

     

    3- يقول دكتور ملاك شوقي إسكاروس ” لم يكن عيسو حكيمًا في أمر زواجه لأنه اتخذ لنفسه زوجتين من بني حث، هما يهوديت ابنة بيري الحثي، ومعنى ” يهوديت ” أي ” يهودية ” ومعنى ” بيري ” أي ” صاحب بئر”، وبسمة ابنة إيلون الحثي، ولها اسم آخر هو ” عدا”. أما زوجتي عيسو هاتان ” فكانتا مرارة نفس لإسحق ورفقة” (تك 26: 35) فالزوجة الشريرة تهدم السلام في العائلة، وعندما ” رأى عيسو أن بنات كنعان شريرات في عيني إسحق أبيه. فذهب عيسو إلى إسماعيل وأخذ محلة بنت إسماعيل بن إبراهيم أخت نبايوت زوجة له” (تك 28: 8، 9) ومحلة هذه تدعى أيضًا بسمة”(3).

    _____

    (1) البهريز جـ 1 س310.

    (2) راجع مدارس النقد والتشكيك جـ 1 ص 167.

    (3) من إجابات أسئلة سفر التكوين.

    • رد
    • شارك
      شارك
      • شارك على فيسبوك
      • شارك على تويتر
      • شارك على لينكد إن
      • شارك على واتس آب
    • ‫‫أختيار أفضل إجابة
أضف اجابة

أضف اجابة
إلغاء الرد

‫تصفح

القائمة الجانبية

أسئلة عن:

آبائيات (43) أخطاء (17) الأخرويات (66) الإلحاد - الإيمان (12) الإيمان (65) الحياة المسيحية (23) القانونية (15) القوانين الكنسية (53) الكتاب المقدس (622) الكنيسة (36) النقد النصي (30) تاريخ (19) تفسير (134) تناقضات (10) روحية (46) طقس (7) عقيدة (155) لاهوت (27) يسوع المسيح (54) يهودية (297)

أكتشاف

  • الأكثر زيارة
  • آخر الأسئلة
  • الأكثر إجابات
  • الأكثر تقيما
  • لا إجابات
  • أسئلة لك
  • الإجابات
  • العشوائية
  • الأسئلة الجديدة
  • ‫الأسئلة المثبتة
  • ‫‫الأسئلة المتابعة
  • ‫الأسئلة ‫‫المفضلة
  • إجابات قد تعجبك
  • ‫‫‫‫‫الإجابات بالوقت

أدرج/ حرر رابط

أدخل رابط التحويل

أو قم بالربط مع محتوى موجود

    لم يتم تحديد كلمات البحث. جاري إظهار أحدث العناصر. ابحث أو استخدم مفتاحي الأسهم للأعلى أو الأسفل لتحديد عنصر.