الروح القدس ينبعث أو ينبثق من الآب انبثاقًا مستمرًا منذ الأزل وإلى الأبد بغير توقف مثل انبثاق الحرارة من النار، ومن الطبيعي أنه لا توجد حرارة بدون نار، ولا نار بدون حرارة، وقال “الرب يسوع“: ” روح الحق، الذي من عند الآب ينبثق” (يو 15: 26) والفعل ينبثق في الحاضر المستمر، ولم يكن فعلًا قد تم في الماضي وانتهى.

 ولا يتصوَّر أحد أن انبثاق الروح القدس من الآب يضعه في رتبة المخلوقات.. كلا، لأن الروح القدس ينبثق من الآب وهو لا ينفصل عنه قط، ويقول “القديس باسيليوس”: ” فلا تفهمن من انبثاق الروح القدس من الآب أن ذلك كصدور شيء خارجي مخلوق!!.. فإذا قلنا أن الروح القدس مخلوق، فقد قلنا أن حياته ” سبحانه ” مخلوقة، فلا يكون له حينئذ حياة في ذاته ويصبح حينئذ غير حي، وبذلك نكون قد كفرنا به، ومن كفر به وجبت عليه اللعنة”⁽⁹³⁾ وفي الأصل اليوناني عندما يرد اسم الروح القدس (معرف بالألف واللام) يكون المقصود به أقنوم الروح القدس، وعندما يرد بدون أداة تعريف (روح قدس) يكون المقصود به مواهب الروح القدس.

_____

(93) أورده القس صموئيل مشرقي ـ حقيقة الثالوث ص 164.