تسجيل جديد

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

تسجيل دخول تسجيل دخول

هل نسيت كلمة المرور؟

لا تملك عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا

نسيت كلمة المرور

هل نسيت كلمة المرور؟ الرجاء إدخال بريدك الإلكتروني، وسوف تصلك رسالة عليه حتى تستطيع عمل كلمة مرور جديدة.

هل لديك عضوية؟ تسجيل دخول الآن

يجب تسجيل الدخول لتستطيع إضافة سؤال.

هل نسيت كلمة المرور؟

تحتاج إلى عضوية، ‫تسجيل جديد من هنا
كوبتك أنسرز اللوجو كوبتك أنسرز اللوجو
تسجيل دخولتسجيل

كوبتك أنسرز

كوبتك أنسرز القائمة

  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا
بحث
أسأل سؤال

قائمة الموبيل

غلق
أسأل سؤال
  • Coptic Answers
  • User Profile
  • Communities
  • Questions
    • New Questions
    • Trending Questions
    • Must read Questions
    • Hot Questions
  • Polls
  • Tags
  • Badges
  • Users
  • Help
  • مواقعنا
    • كوبتك أنسرز (ع)
    • كوبتك أنسرز (En)
    • كوبتك ويكي (En)
  • تابعنا
    • Facebook
    • YouTube
    • Twitter
    • SoundCloud
    • Instagram
  • من نحن؟
  • عن الموقع
  • تواصل معنا

شارك المعرفة اللاهوتية مع الجميع.

أول وأكبر موقع للأسئلة والأجوبة المسيحية والذي يخدم جموع الشعب الناطقين باللغة العربية في كل بقاع العالم.

تسجيل عضوية جديدة
الرئيسة/ أسئلة/س 2218
التالي
قيد الانتظار
Youssef Fayez
Youssef Fayez
سأل: فبراير 13, 20202020-02-13T08:11:33+02:00 2020-02-13T08:11:33+02:00في: الكتاب المقدس, يهودية

هل حمى موسى هو رعوئيل (خر 2: 18) أم يثرون (خر 3: 1، 4: 18) أم حوباب (عد 10: 29)؟

هل حمى موسى هو رعوئيل (خر 2: 18) أم يثرون (خر 3: 1، 4: 18) أم حوباب (عد 10: 29)؟
التشكيكاتالرد على التشكيكاتالرد على الشبهاتالشبهاتحلمي القمصمدارس النقد والتشكيك
  • 1 ‫1 إجابة
  • 351 الزيارات
  • 0 متابعين
  • 0
  • شارك
    شارك
    • شارك على فيسبوك
    • شارك على تويتر
    • شارك على واتس آب

‫أسئلة ذات صلة

  • هل المياه أزلية أم أن الله خلقها؟
  • متى خلق الله الأشجار؟
  • كيف يخلق الله النباتات قبل خلقه الشمس؟ وكيف تنمو النباتات بدون أشعة الشمس؟
  • هل القمر يضئ أم لا يضئ؟
  • هل خلف الله الإنسان في اليوم السادس أم اليوم السابع؟

‫1 إجابة

  • التصويتات
  • الإقدم
  • الأحدث
  1. حلمي القمص يعقوب
    2020-02-16T02:39:38+02:00أضاف ‫‫إجابة يوم فبراير 16, 2020 في 2:39 ص

    1- كان إسم حمى موسى ” رعوئيل ” أي ” صديق إيل ” أو ” صديق الله ” فإن الآباء أطلقوا على الله لقب ” إيل “، فكان رعوئيل يعبد إيل إله إبراهيم.

    2- لُقّب ” رعوئيل ” باسم ” يثرون ” أي صاحب الفضيلة أو صاحب السمو أو صاحب الغبطة، ولعل إسم يثرون يمثل لقب الشخص الذي يشغل منصب كاهن مديان.

    إذاً لو قال سفر الخروج عن والد صفورة زوجة موسى أنه رعوئيل ” فلما أتينَ إلى رعوئيل أبيهن قال.. ” (خر 2 : 18) فإن هذا حق، ولو قال سفر الخروج أنه يثرون ” وأما موسى فكان يرعى عنـم يثـرون حميه كاهن مديان ” (خر 3 : 1).. ” فمضى موسى ورجع إلى يثرون حميه ” (خر 4 : 18) فإن هذا صحيح وحق أيضاً، ومن المعتاد في الكتاب المقدَّس أن تجد للشخص إسمان، فجدعون دُعي ” يربعل ” (قض 7 : 1) ويقول أحد الأباء الرهبان بدير القديس أنبا مقار ” يُقال أن حمى موسى كان يعبد إله إبراهيم، كما يوحي بذلك إسمه ” رعوئيل ” أي ” صديق إيل ” حيث ” إيل ” هو التعبير الذي أطلقه الآباء إبراهيم وإسحق ويعقوب على ” الله ” الإله القادر على كل شئ ” (خر 6 : 3) ويُدعى رعوئيل أيضاً باسم آخر هو ” يثرون ” ومعناه ” سمو ” ولعل هذا الاسم هو لقبه الرسمي بصفته رئيس كهنة لقبيلته، مثل لقب ” الإمام ” عند العرب حالياً ” (1).

    3- أما ” حوباب ” ومعناه ” المحبوب ” فهو إبن رعوئيل حمى موسى، وشقيق صفورة زوجة موسى، وهذا ما جاء في سفر العدد ” وقال موسى لحوباب بن رعوئيل المدياني حمى موسى.. ” (عد 10 : 29) ويقول أحد الآباء الرهبان بدير القديس أنبا مقار ” يلزم أن نفرق بين رعوئيل يثرون وبين حوباب (المحبوب) الذي جاء ذكره في سفر العدد 10 : 29، فهو إبن رعوئيل المدياني وشقيق صفورة زوجة موسى، وإن كان قد دُعي حما موسى، فإن هذا تعبير قديم يعبر عن أي علاقة نسب من جهة الزوجة (قض 1 : 16، 4 : 11) وقد رافق حوباب بني إسرائيل في رحلتهم كمرشد لهم في دروب الصحراء ” (1).

    4- هل يمكن أن يكون ” حمى موسى ” عائـد علـى رعوئيل وليس على حوباب ” وقال موسى لحوباب من رعوئيل المدياني حمى موسى ” نقول الحقيقة أنه طبقاً لقواعد اللغة العبرية نجد أن حمى موسى تعود على حوباب وليس رعوئيل، وجاء في كتاب السنن القويم ” بمقتضى قواعد اللغة العبرانية أن حما موسى هنا حوباب لا رعوئيل أو لا يثرون0 ودُعي حوباب بحمى موسى أيضاً في سفر القضاة (قض 4 : 11) واللغة العبرانية المترجمة بحمى ” ختَن “.. ومعناه في العبرانية كما في العربية كل من كان من قِبَل المرأة مثل الأب والأخ على أن الحما في العربية يُطلق على أبي الزوجة وأخيها وعمها، فلا منافاة بين كـون يثيرون أو رعوئيل حما موسى أو حوباب بن رعوئيل كذلك ” (2).

    (1) شرح سفر الخروج ص 95

    (1) شرح سفر الخروج ص 95

    (2) السنن القويم في تفسير أسفار العهد القديم ص 258

    • رد
    • شارك
      شارك
      • شارك على فيسبوك
      • شارك على تويتر
      • شارك على لينكد إن
      • شارك على واتس آب
    • ‫‫أختيار أفضل إجابة
أضف اجابة

أضف اجابة
إلغاء الرد

‫تصفح

القائمة الجانبية

أسئلة عن:

آبائيات (41) أخطاء (17) الأخرويات (66) الإلحاد - الإيمان (12) الإيمان (65) الحياة المسيحية (23) القانونية (15) القوانين الكنسية (53) الكتاب المقدس (622) الكنيسة (36) النقد النصي (30) تاريخ (19) تفسير (134) تناقضات (10) روحية (46) طقس (7) عقيدة (155) لاهوت (27) يسوع المسيح (54) يهودية (297)

أكتشاف

  • الأكثر زيارة
  • آخر الأسئلة
  • الأكثر إجابات
  • الأكثر تقيما
  • لا إجابات
  • أسئلة لك
  • الإجابات
  • العشوائية
  • الأسئلة الجديدة
  • ‫الأسئلة المثبتة
  • ‫‫الأسئلة المتابعة
  • ‫الأسئلة ‫‫المفضلة
  • إجابات قد تعجبك
  • ‫‫‫‫‫الإجابات بالوقت

أدرج/ حرر رابط

أدخل رابط التحويل

أو قم بالربط مع محتوى موجود

    لم يتم تحديد كلمات البحث. جاري إظهار أحدث العناصر. ابحث أو استخدم مفتاحي الأسهم للأعلى أو الأسفل لتحديد عنصر.